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Lo que La mayoría de las personas dicen acerca de Gota De Agua Animada

08/05/2020

gota de agua animada

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hola belhen yo estuve 2 veces en jamaica y las 2 en octubre.la primera ves estuve en negril ni gota de agua la segunda en ocho rios y tuvimos día si dia no agua,pero son lluvias pasageras,diviértete con tu luna de miel jamaica es increible las lluvias no te impidiran gozar de la isla.un saludo desde alicante. Este album de Imágenes de una gota de agua animada con 11 fotografías e imágenes no posee descripción.

Esta travesía del río sería el mismosamsara, es decir, el encadenamiento de la presencia individual en todo su dinamismo de corrientes y situaciones varias, hasta al final desembocar en un mismo océano universal, elnirvana. El vínculo entre los seres limitados que somos y la verdad ilimitada que nos trasciende, desde siempre se ha simbolizado con la expresión de la gota de rocío y el océano, o sus olas en la área. No hay que olvidar tampoco la estrecha vinculación del agua con lo“femenino sagrado”en los anticuados cultos a la gran madre, la mujer en sí, la noche o lo lunar mismo, siempre y en todo momento en referencia a la fuerza receptiva y pasiva de la existencia, el yin del taoísmo, pero con el máximo potencial creador y alumbrador de vida en su seno.

Y sobre todo la relevancia del simbolismo sagrado de la navegación, pues es requisito navegar de alguna manera este continente inmenso de la psique en todo el periplo iniciático que supone el sendero del autoconocimiento, sin caer en los laberintos mentales que siempre extravían. Los diversos contenidos vivenciales del alma pueden ser horripilantes o sorprendentes, y de lo que se habla entonces es de esquivar unos y pescar otros sin perder de vista que son siempre reflejos acuosos de una misma Luz superior.

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Toda esta vibración original de esencia femenina no sería más que un agua brillante, que se desborda a sí en su capacidad hasta engendrar como enorme matriz la multiplicidad de formas de vida. Es interesante que el considerado padre de la filosofía occidental, Tales de Mileto, escoja al agua para referirse a ese principio esencial y constitutivo (arkhé) que subyace a la naturaleza misma, llegando a afirmar que todo está vivo y animado. Seguramente se inspiró en mitos que le precedían, pues ahora en Homero se charla de un misterioso océano original totalmente sin limites y abierto como origen de todos los dioses.

  • b)Cruzar las aguas de orilla a orilla.Hablamos de la iniciación y los ritos de pasaje, el paso del “puente ajustado” con sus peligros y pruebas.
  • A pesar de su característica absorción o adaptabilidad en relación a elementos foráneos, no ya no es incolora e informe en su naturaleza indescriptible.

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El generador “Círculos sobrepuestos” de Motion crea esferas de 2 colores diferentes que se superponen entre sí. El generador “Op Art 1” de Motion, Generador Op Art 2 de Motion y Generador Op Art 3 de Motion crean diseños artísticos que confunden los sentidos de fondo-primer chato. El generador “Rayo monocolor” de Motion crea un diseño de rayo basado en variaciones de un color.

Esto puede vivirse en sentido positivo, por servirnos de un ejemplo, en la tiernicidad y lozanía que emana un íntimo arroyo en primavera en todo su apariencia juvenil y revivificante. O también en un sentido más sombrío, si en vez de quedarnos con los reflejos naturales de la área volcamos la contemplación hacia lo profundo ignoto, siendo entonces aguas de muerte, como la siniestra noche en un húmedo estanque o la tempestad colérica en mar adentro.

Y no es de extrañar del elemento que la tradición asigna al temperamento flemático, y que rige por tanto todos los fluidos del cuerpo, como observamos en la composición del cerebro, la linfa, la sangre o los jugos internos. Estamos así metidos de lleno en elreino de los sentimientos, aguas internas ricas en distintas vivencias, de lo más diverso, insólito y también inclasificable, al ser un ámbito único e intransferible para el sujeto que las padece. Condicionantes de todo género, respuestas inconscientes, temores y temores muy hondos, anhelos inenarrables e indefinidos, deseos de pulsiones instintivas, material onírico y fantasía, etc. Pero también la intuición profunda hacia la esfera sutil, lo evanescente, la sensibilidad y empatía, la entendimiento pura desde el alma, y el amor-fusión hacia cualquier forma, animada o inanimada, humana o divina.

Es conque apreciamos su uso y función ritual, que recrea a nivel humano el desarrollo mismo de la cosmogonía pero en sentido inverso, en reversión. Lo vemos clarísimo en los ejemplos de las abluciones en el islam, que recopila por su parte prácticas muy arcaicas y extendidas, el baño sagrado en el Ganges, o el agua bendita y bautismal en el cristianismo. Sin irnos del simbolismo de las aguas, es atrayente apuntar que el hinduismo se refiere a este aspecto a través de un Huevo Cósmico, otro símbolo por unanimidad presente por todos lados, como forma prototípica del universo sobre las aguas, en estado latente, seminal y en repliegue. En su núcleo solar se alberga el Feto de Oro , en tanto germen de la Luz cósmica, esto es, principio y origen de toda vida en su máxima síntesis y potencia. Lo que destaca de manera unánime es el símbolo universal de unasaguas principales, un estado amorfo, indiferenciado, caos metafísico en la noche de los tiempos que precede a todo acto “cósmico”, creativo, ordenador y discriminativo. Es así que estas aguas serían la verdaderamateria prima, esa substancia original de la que surgen todas y cada una de las maneras de vida en tanto fuente y origen. Ante todo representan la matriz de todas y cada una opciones de vida, la integridad indefinida que gesta en su seno todas y cada una de las formas en estado sutil de latencia, en forma de receptáculo de todos los probables gérmenes y semillas.

Las aguas agitadas y enturbiadas generan apariencias monstruosas, pero si están en calma y quietud, su naturaleza translúcida permite vislumbrar un abanico de reflejos lumínicos de inenarrable belleza. b)Cruzar las aguas de orilla a orilla.Hablamos de la iniciación y los ritos de pasaje, el paso del “puente estrecho” con sus peligros y pruebas. Atravesar la fuerte corriente de las formas implica un enorme ímpetu de Espíritu, que trascienda por último este río de la desaparición hacia la inmortalidad.

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