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Lista de candidatos de exoplanetas terrestres más cercanos

13/10/2017

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Los primeros coleccionistas que intentaron preservar no solo la trama y los personajes del cuento, sino también el estilo en el que fueron contados, fueron los hermanos Grimm, coleccionando cuentos de hadas alemanes; Irónicamente, esto significó que aunque su primera edición (1812 Aunque el cuento de hadas es un género distinto dentro de la categoría más amplia de cuento popular, la definición que marca una obra como cuento de hadas es fuente de considerable controversia. El término en sí proviene de la traducción del Conte de fées de Madame D’Aulnoy, usado por primera vez en su colección en 1697. El lenguaje común combina cuentos de hadas con fábulas de bestias y otros cuentos populares, y los estudiosos difieren en el grado en que la presencia de hadas y / o seres míticos similares (por ejemplo, elfos, duendes, trolls, gigantes, monstruos enormes o sirenas) deben tomarse como diferenciador.

Vida posible en el universo temprano

Una es que un solo punto de origen generó cualquier relato, que luego se extendió a lo largo de los siglos; la otra es que tales cuentos de hadas provienen de la experiencia humana común y, por lo tanto, pueden aparecer por separado en muchos orígenes diferentes. El trabajo de los hermanos Grimm influyó en otros coleccionistas, tanto inspirándolos a recopilar cuentos como llevándolos a creer de manera similar, con un espíritu de nacionalismo romántico, que los cuentos de hadas de un país eran particularmente representativos de él, sin dejar de lado la cultura transcultural. Entre los influenciados se encontraban el ruso Alexander Afanasyev, los noruegos Peter Christen Asbjørnsen y Jørgen Moe, el rumano Petre Ispirescu, el inglés Joseph Jacobs y Jeremiah Curtin, un estadounidense que coleccionaba cuentos irlandeses.

Vladimir Propp, en su Morfología del cuento popular, criticó la distinción común entre “cuentos de hadas” y “cuentos de animales” basándose en que muchos cuentos contienen tanto elementos fantásticos como animales. Sin embargo, para seleccionar obras para su análisis, Propp utilizó todos los cuentos populares rusos clasificados como folclore Aarne-Thompson, en un sistema de catalogación que hizo tal distinción, para obtener un conjunto claro de cuentos.

La historia del cuento de hadas es particularmente difícil de rastrear porque solo las formas literarias pueden sobrevivir. Aún así, según investigadores de universidades de Durham y Lisboa, tales historias pueden remontarse a miles de años, algunas a la Edad del Bronce hace más de 6.500 años. Un cuento de hadas, un cuento de hadas, un cuento de maravillas, un cuento de magia o Märchen es un ejemplo de un género folclórico que toma la forma de un cuento.

Vicedecano de Asuntos Docentes en la Escuela de Ciencias de la Vida y Tecnología (Slst), Universidad de Shanghaitech

  • La órbita de la Tierra es casi perfectamente circular, con una excentricidad inferior a 0,02; otros planetas del Sistema Solar tienen excentricidades que son igualmente benignas.
  • Aunque son adaptativos, los organismos vivos pueden soportar una variación limitada, particularmente si las fluctuaciones se superponen tanto al punto de congelación como al punto de ebullición del principal solvente biótico del planeta (por ejemplo, el agua en la Tierra).
  • Si, por ejemplo, los océanos de la Tierra estuvieran hirviendo y congelando alternativamente, es difícil imaginar que la vida tal como la conocemos haya evolucionado.
  • El concepto fue propuesto por primera vez por el astrofísico Su-Shu Huang en 1959, basándose en las limitaciones climáticas impuestas por la estrella anfitriona.

Tales historias suelen presentar entidades como enanos, dragones, elfos, hadas, gigantes, gnomos, duendes, grifos, sirenas, animales parlantes, trolls, unicornios o brujas, y generalmente magia o encantamientos. En la mayoría de las culturas, no existe una línea clara que separe el mito de la gente o los cuentos de hadas; todos estos juntos forman la literatura de sociedades prealfabetizadas. Los cuentos de hadas se pueden distinguir de otras narraciones populares como las leyendas y los cuentos morales explícitos, incluidas las fábulas de bestias.

Su propio análisis identificó los cuentos de hadas por sus elementos de la trama, pero eso en sí mismo ha sido criticado, ya que el análisis no se presta fácilmente a los cuentos que no involucran una búsqueda y, además, los mismos elementos de la trama se encuentran en los cuentos que no son de hadas. El sistema de clasificación de Aarne-Thompson y el análisis morfológico de Vladimir Propp se encuentran entre los más notables. Otros folcloristas han interpretado el significado de los cuentos, pero no se ha establecido definitivamente una escuela para el significado de los cuentos. Los cuentos de hadas ocurren tanto en forma oral como literaria; el nombre “cuento de hadas” (“conte de fées” en francés) les fue atribuido por primera vez por Madame d’Aulnoy a finales del siglo XVII. Muchos de los cuentos de hadas actuales han evolucionado a partir de historias centenarias que han aparecido, con variaciones, en múltiples culturas alrededor del mundo.

Los etnógrafos recopilaron cuentos de hadas en todo el mundo, encontrando cuentos similares en África, América y Australia; Andrew Lang fue capaz de basarse no sólo en los cuentos escritos de Europa y Asia, sino también en los recopilados por los etnógrafos, para completar su serie de libros de hadas “coloreados”. También alentaron a otros coleccionistas de cuentos de hadas, como cuando Yei Theodora Ozaki creó una colección, Japanese Fairy Tales, después del estímulo de Lang. Al mismo tiempo, escritores como Hans Christian Andersen y George MacDonald continuaron la tradición de los cuentos de hadas literarios. El trabajo de Andersen a veces se basó en viejos cuentos populares, pero más a menudo desplegó motivos de cuentos de hadas y tramas en nuevos cuentos. MacDonald incorporó motivos de cuentos de hadas tanto en los nuevos cuentos de hadas literarios, como The Light Princess, como en obras del género que se convertiría en fantasía, como en The Princess and the Goblin o Lilith.

¿Qué bonitos dientes tienes?

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La historia de los hermanos Grimm de “Blancanieves” da un giro inusual a sus contrapartes de cuentos de hadas en el sentido de que puede interpretarse como una historia con una lección centrada en las cualidades deseables de las mujeres. Esto incluye una interpretación del cuento de hadas que gira en torno a la “realización de la belleza absoluta” como un ideal buscado tanto por la Reina como por Blancanieves. La característica que define a la Reina, la madrastra de Blancanieves, es su astucia o inteligencia, mientras que Blancanieves es su belleza.